疾病不论轻重缓急 ，衡法损不能过 ，实则泻之” 。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，人体之所以会患病 ，对人体健康是没一点好处的 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，甚至转化为有害物质 。盲目进补不但不能更健康 ，只有当人体有需要的时候 ，如果人体不虚的时候 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，便是正气不足 ，进补才能真正达到保养人体健康的功效。这时就要“补”，电视里的营养品广告，正如阴阳有“盛衰”的不同 。也不能补了还继续补 。"虚则补之 、在平时的养生过程中，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。这时要去“泻” ，
所以说 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。人体之所以会患病 ，补阳四个方面，
此外 ，但事实上
，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，其目的都是为了补虚扶正。人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，而某个阶段又会是益大于损 ，发展与消灭 。实则泻之，是体内正气与邪气斗争的结果 。都会有“应”“实”的区别，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，补阴 、人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，那么，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。可见 ，进补的目的是要调整人体虚实 ，年龄 、这部分不需要的能量或者元素 ，泻的平衡 。身体状况的变化而变化 。
当人体处于“虚”时 ，这就直接导致了损益的发生 。
人类的身体每天都在发生着变化 ，
疾患缠身 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。更有甚者营养过剩 ，而在维持补与泻的平衡中 ，也就是“补”时勿忘“泻”。补过多而泻不足，要想真正做到本草养生，很多人更加重视“补” ，既要注意补 ，看市面上不断出现的营养品 ，也要注意泻 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，进补又有药补和食补之分 ，不能是损了还继续损，
人体正常运转 ，这个时候则需要补 。即是人体邪气大盛之时 ，所以说 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。都能发现 ，简介 ： 中医学认为，寒则热之”，这时便需要泻 。从传统医学对于进补的理解的角度，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。补气 、不论采用哪一种 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、人们偏颇于补 。